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请于州置学校表
臣闻公宫之南四术四教司乐成均六诗六律韶濩既
舞羽籥之道行焉党塾兹备离经之志辩焉故不升嵩
霍岂识乾行之峻不临溟渤安知地载之厚洎乎秦焚
金篆周亡玉镜群言争乱诸子相腾书则夏侯欧阳易
则神输道训诗乃齐鲁毛韩传称周左张夹礼有曲台 王史 之异乐有龙德赵定之殊伏惟陛下抚五辰而建
五长播九德而道九州容成为历兴景云之瑞伶伦吹
律应黄钟之琯拨乱 (第 44b 页)
臣闻公宫之南四术四教司乐成均六诗六律韶濩既
舞羽籥之道行焉党塾兹备离经之志辩焉故不升嵩
霍岂识乾行之峻不临溟渤安知地载之厚洎乎秦焚
金篆周亡玉镜群言争乱诸子相腾书则夏侯欧阳易
则神输道训诗乃齐鲁毛韩传称周左张夹礼有曲台 王史 之异乐有龙德赵定之殊伏惟陛下抚五辰而建
五长播九德而道九州容成为历兴景云之瑞伶伦吹
律应黄钟之琯拨乱 (第 44b 页)
辞使邪说者不得作然后异端以息正道以明尧舜
禹汤文武周孔之业不坠此孟子所以为尤不可无
也经曰天子作民父母以为天下 王史 曰天子建中
和之极其可无之乎夫所谓王道者天子之所行六
经之所载孟子之所说者是也孰谓其可无哉无王 (第 51a 页)
禹汤文武周孔之业不坠此孟子所以为尤不可无
也经曰天子作民父母以为天下 王史 曰天子建中
和之极其可无之乎夫所谓王道者天子之所行六
经之所载孟子之所说者是也孰谓其可无哉无王 (第 51a 页)
殽坑碑阴
(上阙/五人)丛(散/字)鹄伯鸾(阙/)龙子恩梁□伯然张叙敬升钟乾
元逊王裴仲辅王典幼让吴中文和王肃伯雄徐相子
柜(阙/)茂宣德张鸿子恩杜赜元载姚堂元政丛(阙/)幼举
孔脩仲(阙二/字)卫伯□(阙十/一人)赵翔德鸾李皓子师尹擢升
先李(阙二/字)礼史皓君义史訇德和张棐彦辅王贤□善
靳训彦德田珠□ 王史 柜幼升王凤德鸾解训元袭马
彤仲选董衡奉德王兴升侯徐称升举(阙七人又/阙二字)景传
分览孔纪(阙二/字 (第 8a 页)
(上阙/五人)丛(散/字)鹄伯鸾(阙/)龙子恩梁□伯然张叙敬升钟乾
元逊王裴仲辅王典幼让吴中文和王肃伯雄徐相子
柜(阙/)茂宣德张鸿子恩杜赜元载姚堂元政丛(阙/)幼举
孔脩仲(阙二/字)卫伯□(阙十/一人)赵翔德鸾李皓子师尹擢升
先李(阙二/字)礼史皓君义史訇德和张棐彦辅王贤□善
靳训彦德田珠□ 王史 柜幼升王凤德鸾解训元袭马
彤仲选董衡奉德王兴升侯徐称升举(阙七人又/阙二字)景传
分览孔纪(阙二/字 (第 8a 页)
其民于庐江
未几庐江之迁者复反厉王复灭之则确然非虚封矣
既非虚封则岂别有一南海郡者乎其与尉佗分疆而 王史 汉皆失之今虽不能得其详然约略之当在何地
粤人从无能言之者以故二千馀年但知粤之开疆者
为尉佗而不知尚有 (第 22a 页)
未几庐江之迁者复反厉王复灭之则确然非虚封矣
既非虚封则岂别有一南海郡者乎其与尉佗分疆而 王史 汉皆失之今虽不能得其详然约略之当在何地
粤人从无能言之者以故二千馀年但知粤之开疆者
为尉佗而不知尚有 (第 22a 页)
诸魁注黄独肉白黄色汉人蒸食之江东谓之土芋
余求之江西江西谓之土卵蒸煮食之类芋魁也
老杜家讳闲而诗中有云翩翩戏蝶闲过幔或云恐传
者谬又有宴 王史 君宅诗云汎爱怜霜鬓留欢卜夜
闲余以为当以闲为正临文恐自不以为避也 (第 7b 页)
余求之江西江西谓之土卵蒸煮食之类芋魁也
老杜家讳闲而诗中有云翩翩戏蝶闲过幔或云恐传
者谬又有宴 王史 君宅诗云汎爱怜霜鬓留欢卜夜
闲余以为当以闲为正临文恐自不以为避也 (第 7b 页)
请于州立学校表
臣闻公宫之南四术四教司乐成均六诗六律韶濩既
舞羽籥之道行焉党塾兹备离经之志辨焉故不升嵩
霍岂识乾行之峻不临溟渤安知地载之厚洎乎秦焚
金篆周亡玉镜群言争乱诸子相腾书则夏侯欧阳易
则神输道训诗乃齐鲁毛韩传称邹左张夹礼有曲台 王史 之异乐有龙德赵定之殊伏惟陛下抚五辰而建
五长播九德而导九州容成为历兴景云之瑞伶伦吹
律应黄钟之琯拨乱 (第 17a 页)
臣闻公宫之南四术四教司乐成均六诗六律韶濩既
舞羽籥之道行焉党塾兹备离经之志辨焉故不升嵩
霍岂识乾行之峻不临溟渤安知地载之厚洎乎秦焚
金篆周亡玉镜群言争乱诸子相腾书则夏侯欧阳易
则神输道训诗乃齐鲁毛韩传称邹左张夹礼有曲台 王史 之异乐有龙德赵定之殊伏惟陛下抚五辰而建
五长播九德而导九州容成为历兴景云之瑞伶伦吹
律应黄钟之琯拨乱 (第 17a 页)
虢宫送河丞市马
关树晚苍苍长安近夕阳回风醒别酒细雨湿行装习
战边尘黑防秋塞草黄知君市骏马不是学燕王(防秋/匈奴)
(传伺人出每以雁为候故边上戍兵每以秋为防守备/燕 王史 燕昭王即位卑身厚币以招贤者问郭隗曰古) (第 24a 页)
关树晚苍苍长安近夕阳回风醒别酒细雨湿行装习
战边尘黑防秋塞草黄知君市骏马不是学燕王(防秋/匈奴)
(传伺人出每以雁为候故边上戍兵每以秋为防守备/燕 王史 燕昭王即位卑身厚币以招贤者问郭隗曰古) (第 24a 页)
薛氏
五代末濠梁人南楚材游陈颖间颖守欲子妻之楚材
已娶薛氏以受颖守之恩遣人归取琴书之属似无还
意薛氏善书画能属文自对鉴图其形并作诗寄之曰
欲下丹青笔先拈玉鉴端已惊颜寂寞渐觉鬓凋残泪
眼描将易愁肠写出难恐君浑忘却时展画图看楚材
见而惭焉与之偕老(唐宋遗史/)
慎氏
天祐中毗陵有慎氏本儒家女 王史 严灌夫娶之数年 (第 17b 页)
五代末濠梁人南楚材游陈颖间颖守欲子妻之楚材
已娶薛氏以受颖守之恩遣人归取琴书之属似无还
意薛氏善书画能属文自对鉴图其形并作诗寄之曰
欲下丹青笔先拈玉鉴端已惊颜寂寞渐觉鬓凋残泪
眼描将易愁肠写出难恐君浑忘却时展画图看楚材
见而惭焉与之偕老(唐宋遗史/)
慎氏
天祐中毗陵有慎氏本儒家女 王史 严灌夫娶之数年 (第 17b 页)
而字乃多矣象形指事十存三四形声相孳千万并
起古今困之孔壁既彰蝌斗煌煌匪籀而仓盖宪章者文武而
匪宪章宣 王史 之小罪三列国展禽观射父之徒能言先王命
祀而周史儋乃附苌弘为神怪之言不能修明巫觋祝宗不能 (第 3b 页)
起古今困之孔壁既彰蝌斗煌煌匪籀而仓盖宪章者文武而
匪宪章宣 王史 之小罪三列国展禽观射父之徒能言先王命
祀而周史儋乃附苌弘为神怪之言不能修明巫觋祝宗不能 (第 3b 页)
龄出余既檃括来状所载而并系之以铭铭曰
盘山之阳海波万顷郁郁葱葱烟闾雾井笃生
伟人直大以方年如高密仗策从 王史 校石渠
牒编玉叶台柏清严秋鹰劲捷茫茫云梦盗弄
潢池非公持节孰底定之浙水潮平闽山烽伏
帝 (第 44b 页)
盘山之阳海波万顷郁郁葱葱烟闾雾井笃生
伟人直大以方年如高密仗策从 王史 校石渠
牒编玉叶台柏清严秋鹰劲捷茫茫云梦盗弄
潢池非公持节孰底定之浙水潮平闽山烽伏
帝 (第 44b 页)
木斋王公孝感白华颂(并序/)
古孝亲之感以致物之异多白故刘殷白雁林攒白乌
程袁师白狼梁文贞白兔而诗之素冠白华可见矣若
宇文周之王崇神草生庭以有德感无情登之信史传
以为祥不可诬也今木斋 王史 君孝母之徵著朱华白
实于离根去土之瓶盎此又因心之效贯于神明者钱 (第 31a 页)
古孝亲之感以致物之异多白故刘殷白雁林攒白乌
程袁师白狼梁文贞白兔而诗之素冠白华可见矣若
宇文周之王崇神草生庭以有德感无情登之信史传
以为祥不可诬也今木斋 王史 君孝母之徵著朱华白
实于离根去土之瓶盎此又因心之效贯于神明者钱 (第 31a 页)
王使威长葬铭
明者哲土，知存知亡。崇陇原亶，非宁非康。不封不树，作灵乘光。厥铭何依，王使威长。（《博物志》八：汉西都时，南宫寝殿内有醇儒 王史 威死葬铭曰云云。）
明者哲土，知存知亡。崇陇原亶，非宁非康。不封不树，作灵乘光。厥铭何依，王使威长。（《博物志》八：汉西都时，南宫寝殿内有醇儒 王史 威死葬铭曰云云。）
书》则夏侯、欧阳，《易》则神输、道训，《诗》乃齐、鲁、毛、韩，《传》称邹、左、张、夹，《礼》有曲台、 王史
之异，《乐》有龙德赵定之殊。伏惟陛下，抚五辰而建五长，播九德而导九州。容成为历，兴景云之瑞；伶伦吹律
。颜延年始为其制。吴志凌统卒。权闻流涕。使张承作铭诔。则是三国时事也。又汉西都时。南宫寝殿内。有醇儒 王史
长铭。汉杜子夏临终。作文刊石。埋坟前。按唐开元中。偃师人耕地得古铜盘。篆奇文曰右林左川。后冈前道。万 (第 284H 页)
数百字。则魏晋以来。已有志铭矣。西京杂记前汉杜子夏临终作文。命刊石埋墓侧。博物志汉南宫寝殿内。得醇儒 王史
威长死葬铭。周必大得光武时梓潼君墓砖。隶书而不镌。又隶释汉谢君墓砖文元和三年作。则两汉以来。已有志文 (第 502H 页)